“扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰(yuē)：“吾不(bù)能捍父(fù)母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红置酒(jiǔ)大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘范，弘(hóng)范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像(xiàng)客人(rén)一样接待(dài)他，和(hé)他一起去崖山，并(bìng)让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护国家(jiā)，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家(jiā)聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救(jiù)，作为人臣死了还(hái)不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处(chù)运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天(tiān)祥从来(lái)不(bù)乏仰慕(mù)者(zhě)，历来(lái)学者对他也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实的(de)运(yùn)用和(hé)丰(fēng)富的想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)扶(fú)大厦之将倾(qīng)的出(chū)处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比喻拯救事物于危险的(de)境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作者在(zài)文章(zhāng)中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千(qiān)秋祭》节(jié)选：怦然(rán)令我心跳的，是(shì)他已活(huó)了七百(bǎi)六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭(bì)七个(gè)多世纪，一个(gè)不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的岁(suì)月(yuè)凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们(men)指望(wàng)他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗(fú)支(zhī)”，终其(qí)一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写(xiě)文天祥精(jīng)神的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰的。

　　关于扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文以(yǐ)及(jí)扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒(dào)，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾前一句，扶大厦之将倾是什(shén)么意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索之固(gù)，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕(tì)，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和他一起去崖山(shān)，并(bìng)让他(tā)写信招降张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保(bǎo)护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于(yú)是文(wén)天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了(le)，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不能去救，作(zuò)为人(rén)臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文(wén)天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的(de)精神成为(wèi)后(hòu)世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一(yī)篇动人心(xīn)弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家(jiā)卞(biàn)毓方的代(dài)表之作，作者(zhě)在文章中多处运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳(tiào)的，是他已活了(le)七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个(gè)不朽的生命(mìng)，从(cóng)南宋(sòng)跨(kuà)元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生于公元1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直(zhí)把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦夕(xī)，人(rén)们指(zhǐ)望他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后世(shì)之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神的(de)优(yōu)秀作品。

未经允许不得转载：深圳市腾众软件科技有限公司 外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红