什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现(xiàn)在哪些方面是关注(zhù)人(rén)的生存与发(fā)展(zhǎn)的(de)。

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什么叫(jiào)人文关怀，人文关怀(huái)体(tǐ)现在(zài)哪些(xiē)方面

概念起源

　　人文关怀，一般认为(wèi)发端于(yú)西方的(de)人文主义传统，其核心(xīn)在于肯定人(rén)性和人的价值，

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等，尊(zūn)重人的理性思考，关(guān)怀(huái)人的精神生活等。

　　在思想政治工(gōng)作视野中，人文(wén)关怀是(shì)指尊重人的(de)主体地位和个性差异，关心(xīn)人丰富(fù)多(duō)样的(de)个体需求(qiú)，激发人的(de)主(zhǔ)动性积极(jí)性(xìng)创造性，促进人的自(zì)由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包括层层递进(jìn)又密(mì)切相(xiāng)关的(de)几层涵义:<美国总统奥巴马几岁/p>

　　1、承认人不仅(jǐn)作为一种物质生命的(de)存(cún)在，更是一种精(jīng)神、文(wén)化的(de)存在。

　　2、承认人无(wú)论是(shì)在推动社会发展还(hái)是实(shí)现(xiàn)自身发(fā)展方面都居于(yú)核心地位或支(zhī)配地位。

　　3、承认人的价(jià)值，追(zhuī)求人的社会价值和(hé)个体价值的(de)统一、作为手段和目的的(de)统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是(shì)物质(zhì)生活(huó)的主体，也是(shì)政(zhèng)治生活、精神(shén)生活乃至整个社会生活(huó)的(de)主体(tǐ)，因(yīn)而也是改善(shàn)人的(de)生(shēng)活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关(guān)心人的多方面、多(duō)层(céng)次的(de)需(xū)要。

　　不(bù)仅关(guān)心人物质层面的需要(yào)，更关心(xīn)人精神(shén)文化层面的(de)需(xū)要;不仅创造条件满足人的生(shēng)存需要、享受需要(yào)，更着力于人的自我发展、自我完善需要的满(mǎn)足(zú)。

　　6、促(cù)进人的自由(yóu)全面发展。

　　人的(de)全面发展应当是自由、积极、主(zhǔ)动(dòng)的发(fā)展，而不是由外力强制(zhì)的发展(zhǎn);是各方面素质都得到较好(hǎo)的(de)发展或达(dá)到一(yī)定水(shuǐ)平的(de)发展;是在承认人的差(chà)异性、特(tè)殊(shū)性基础上的全面发展，是与个性(xìng)发展相辅相成(chéng)的全面发展(zhǎn)。

　　人文主(zhǔ)义(yì)是(shì)以人为本位的(de)世界观，集中(zhōng)体(tǐ)现为对人本(běn)身(shēn)的关(guān)注、尊重和重视(shì)，它着眼(yǎn)于生命关怀，着眼(yǎn)于(yú)人性，注重(zhòng)人(rén)的存在、人的(de)价值、人的意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和(hé)情感。

　　人既(jì)是(shì)社会的主体、历史的主体，又是自身(shēn)存(cún)在的价值主体，人不同于(yú)一(yī)般的物(wù)，它的根本是内在而非外在，因(yīn)此，文明(míng)建设的根本是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把(bǎ)情感看作人的基本存(cún)在方式，社会要(yào)关注(zhù)人的(de)精(jīng)神状态和内在(zài)需求(qiú)，避免人的异(yì)化。

　　改(gǎi)革开(kāi)放以(yǐ)来，我国经济飞速发展，人民的物质生活水平得到(dào)了极大的提高(gāo)，物质文明(míng)的进步使人们的衣(yī)食(shí)之忧(yōu)得到解决，市场(chǎng)化为人们带(dài)来了丰(fēng)厚的利润与物质的享(xiǎng)受，但市场经济的(de)实用性与功利(lì)性(xìng)特征(zhēng)，又导致了人(rén)文精神的弱化和消解(jiě)。

　　所以，在市场(chǎng)经(jīng)济条(tiáo)件下(xià)，在现代社会的激烈(liè)竞(jìng)争中，一方面是人(rén)们(men)对精神情感(gǎn)关怀的(de)迫切(qiè)需(xū)要必将替代对物质生活的迫切需要，另(lìng)一方面却(què)是(shì)这(zhè)种需(xū)要与社会所能(néng)提供之(zhī)间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作(zuò)会议上，江(jiāng)泽民(mín)总书记对(duì)宣传工作提出了以科(kē)学的理论(lùn)武(wǔ)装人，以(yǐ)正确(què)的舆论引导(dǎo)人，以高尚(shàng)的(de)精神(shén)塑造人，以优秀的作品鼓舞人(rén)美国总统奥巴马几岁的要求，这一思想美国总统奥巴马几岁立足于人的(de)自身(shēn)建设尤其是精(jīng)神文(wén)明建设，真正做(zuò)到了高瞻远瞩，体现出了最高领(lǐng)导者的远(yuǎn)见卓识，具有深(shēn)远的意义。

　　新闻报(bào)道作为最(zuì)重要的宣传(chuán)途径和最常见的文化载体(tǐ)，应当担负(fù)起历(lì)史的重任，体现(xiàn)出深刻的人文关怀(huái)。

　　与此同时，人文(wén)精神(shén)的贯注(zhù)又将深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升(shēng)报道品(pǐn)味(wèi)、引发读者的思考与共鸣，从(cóng)而完(wán)成新闻信息(xī)价值和文化价值(zhí)的双(shuāng)重构(gòu)建，使(shǐ)新闻(wén)报道赢得(dé)更多的读者，为自身的(de)发展开拓更为广阔(kuò)的天地。

　　从(cóng)这一点来说，走进(jìn)市场与人文关(guān)怀(huái)并(bìng)不矛盾，二(èr)者之间的关系是互动的(de)。

　　人文关怀的(de)其核心在于肯定人性和人的价值。

　　要求人(rén)的个性解放和自由平等，尊重人(rén)的理性(xìng)思考，关怀人(rén)的精神生(shēng)活等。

　　在(zài)思想政治工作(zuò)视野中，人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体(tǐ)地位和个性(xìng)差异，关心人丰(fēng)富多样的(de)个体需求，激(jī)发人的主动(dòng)性积极性创造性，促进人(rén)的(de)自由(yóu)全面发展。

　　人文关怀的(de)提出，体(tǐ)现了执政党对人的关怀、社会对人的关爱，严肃的思(sī)想政(zhèng)治工作开始关心人(rén)内心的(de)感受，引导人们正确对待(dài)自己、他人(rén)和社会，正确对待困(kùn)难、挫折和荣(róng)誉。

人文关(guān)怀是什么意思？

　　人文关怀就是对人的生(shēng)存(cún)状(zhuàng)况的关怀、对(duì)人的尊严与符合(hé)人(rén)性的生活(huó)条件(jiàn)的(de)肯定(dìng)，对人类的解(jiě)放与(yǔ)自由(yóu)的追求。

　　人文(wén)关(guān)怀，一(yī)般认为发(fā)端于西方的人文主义传统，其核(hé)心在于肯(kěn)定人性和人的价(jià)值。

　　人(rén)文关怀(huái)是(shì)对人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的关注、对人(rén)的尊严与符合(hé)人性的生活条件的肯定和(hé)对人(rén)类的(de)解放与自(zì)由的追求(qiú)等等。

　　扩展资(zī)料(liào)

　　在(zài)中国(guó)，人文(wén)关(guān)怀精神在西周初(chū)期就(jiù)已经初见端倪，到春秋后(hòu)期逐渐形(xíng)成，自此以后，在中(zhōng)国(guó)社会和(hé)中国(guó)文化中经久不(bù)衰，成为中(zhōng)国文化的精神和(hé)灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书(shū)中最早(zǎo)出现人文一(yī)词，意指人(rén)际间相(xiāng)互(hù)关系准则(zé)。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想中，在处理人与人之间的关系方面，提出了忠义理智信等(děng)规范，在处世立身方面提出诸如自(zì)强(qiáng)、知耻、明智、节(jié)制等规范，同时，在远(yuǎn)神近人、以人(rén)为本、注重人对于真善的追求(qiú)等方面做出(chū)了规(guī)范和警示。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为(wèi)儒家文化开辟(pì)了一条远神(shén)而近人的(de)人文主义道路。

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