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内因(yīn)和外因的辩证关系(xì)原(yuán)理是(shì)什么(me)意(yì)思，内因和外(wài)因的辩(biàn)证(zhèng)关(guān)系原理及方法(fǎ)论

　　1、内(nèi)因即事物(wù)的内(nèi)部矛(máo)盾是(shì)事(shì)物发展的根本原因(yīn)。

　　外因(yīn)即事物的外部联系是事物发展的第二位的原因。

　　2、内因是事物变化(huà)的根据(jù)，外因(yīn)是事(shì)物变化的条件。

　　外(wài)因(yīn)通过内因而起作用。

　　3、它是独立自主、自力更生和对外开放方针的重要(yào)哲学基础。

　　内外因辩(biàn)证原理指在唯千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗(wéi)物辩证法中认为事物的内部矛盾（即内因）是事物自身(shēn)运动的源(yuán)泉和动(dòng)力，是(shì)事物发展的根本(běn)原因(yīn)。

　　外部矛盾(dùn)（即外因）是事物(wù)发展、变化的第二位的原因。

　　内因是变化的根据，外因是变化的条件(jiàn)，外因通(tōng)过内因而起作(zuò)用。

　　内因(yīn)是事物的内(nèi)部(bù)矛(máo)盾，外因是事物的外部矛盾，即(jí)一事(shì)物(wù)与他事物之间的(de)相互影响和相互作用。

　　内因(yīn)和外(wài)因(yīn)的关系是：第一，内(nèi)因是事(shì)物发展变化的根据，它规(guī)定了事物(wù)发展的(de)基本(běn)趋势和(hé千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗)方(fāng)向；

　　第二，外(wài)因是事物发展(zhǎn)变(biàn)化的不(bù)可缺少的条件，有时外因甚至(zhì)对事物的发展起着重大(dà)的(de)作(zuò)用；

　　第三，外因的作用(yòng)无论多大，也必须通过内因(yīn)才能起作用。

　　要求:我们在观察事物、分析问(wèn)题时，既要(yào)看到内(nè千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗i)因，又要看到外因(yīn)，坚持内(nèi)外(wài)因相结合(hé)的观点。

　　对内因要给以充(chōng)分的重视，对外(wài)因作“一分为二”的分析。

　　反对割(gē)裂内外(wài)因辩证(zhèng)关系，忽视(shì)内(nèi)因在事物变化中(zhōng)的(de)根(gēn)本作用(yòng)而一味强调外因的重要性；

　　另(lìng)一方面单纯强调内因的(de)决定(dìng)作用(yòng)而忽(hū)视外部条件(jiàn)在事(shì)物变化中(zhōng)的重要作(zuò)用。

内(nèi)因和外因的(de)辩证关系原理是(shì)什么。

　　内因是事物(wù)发展(zhǎn)的内部矛(máo)盾，外因是事物外部的矛(máo)盾。

　　内因是事物(wù)发展的(de)根据，外因是事(shì)物发展的条件，外因要通(tōng)过内因(yīn)起作(zuò)用。

　　比如(rú)，我国(guó)坚持以内循环为主体、国内国际双循(xún)环的(de)新发展格(gé)局，既要坚持独立自主(zhǔ)自(zì)力(lì)更(gèng)生，又要坚汪拦持对(duì)外开(kāi)放。

　　内(nèi)因和外因盯陵(líng)并的辩证关系是内因(yīn)决定凯迹，外因，外因影响内因(yīn)。

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